“張良，字子，其先韓人也。”意思是張良字子，他的祖先是韓人。出自《漢書(shū)張良傳》。
原文節(jié)選：張良，字子，其先韓人也。良少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以五世相韓故。良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)，東見(jiàn)倉(cāng)海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。
譯文：張良字子，他的祖先是韓人。張良當(dāng)時(shí)年輕，沒(méi)有在韓國(guó)做官。韓國(guó)滅亡后，張良家有三百家奴，弟弟死了都沒(méi)有發(fā)喪，而以全部的財(cái)產(chǎn)尋求刺客刺殺秦王，替韓報(bào)仇，因?yàn)樗母缸孀鲞^(guò)五代韓相。張良曾學(xué)禮于淮陽(yáng)，在東面見(jiàn)到倉(cāng)海君，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大力士，做了重一百二十斤的鐵錘。
在敘事上《漢書(shū)》的特點(diǎn)是注重史事的系統(tǒng)、完備，凡事力求有始有終，記述明白。這為我們了解、研究西漢歷史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西漢歷史，無(wú)不以《漢書(shū)》作為基本史料。
在體裁方面《漢書(shū)》與《史記》同為紀(jì)傳體史書(shū)。不同的是，《史記》起于傳說(shuō)“五帝”，止于漢武帝時(shí)代，是一部通史；而《漢書(shū)》卻是專(zhuān)一記述西漢一朝史事的斷代史。這種紀(jì)傳體的斷代史體裁，是班固的創(chuàng)造。以后歷代的“正史”都采用了這種體裁。這是班固對(duì)于我國(guó)歷史學(xué)的重大貢獻(xiàn)。
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